Trend posledních let
Čeští vězni přecházejí k islámu. Nechtějí jíst řízky
04.05.2012 06:20 Rozhovor
Zpráva ministerstva vnitra odhalila zajímavý trend. Ve věznicích se množí případy, kdy čeští odsouzení konvertují k islámu. Podle předsedkyně Vězeňské duchovenské péče Renaty Balcarové jsou důvody ke změně náboženství často velmi povrchní - třeba jen touha po změně jídelníčku.
Kolik přeběhlíků k islámu je nyní v českých věznicích?
Přesná čísla neznám, ale může to být několik desítek odsouzených.
Co je k tomu vede? Proč mění křesťanství za islám?
Většinou je podezíráme z hrubě účelového jednání. Mají pocit, že muslimská dieta bude pro ně zajímavější. V zásadě platí, že čím menší mají tito lidé inteligenční kvocient, tím se může tento fenomén objevovat častěji. Oni prostě vidí, že ten muslim má na talíři něco jiného, a chtějí to taky.
Dokážete říct, kolik konvertitů přešlo k islámu jen kvůli tomu, že už nechtěli jíst vepřové řízky?
To by bylo hodně zavádějící, je to spíše na nějaký podrobný průzkum. Každopádně není to nic výjimečného.
A jak vlastně zjistíte, že je ten dotyčný muslimem jen na oko?
Vězeňští kaplani s nimi vedou velké debaty, ze kterých obvykle dokáží rozpoznat, zda to bylo účelové, nebo zda je to nová životní filosofie. Pokud je to upřímné, tak ví vězeň o islámu opravdu hodně a dokáže citovat i korán. Ti, kteří za přestupem k jinému náboženství vidí jen změnu stravy, neví zpravidla vůbec nic.
Jaké české vězení je pomyslnou mekkou zdejších odsouzených muslimů?
Určitě vazební věznice v Ruzyni. Už dvanáct let je zde otevřena takzvaná dvojkaple pro křesťany a muslimy. Bylo tu tehdy poměrně dost cizinců, kteří vyžadovali, aby měli také svůj prostor na modlitby, protože ten křesťanský jim nevyhovoval. Ředitel věznice byl lidumil a vyhověl jim. Od té doby platí, že je v Ruzyni je stále poměrně početná muslimská komunita. Dnes jich je tam zhruba dvacet. V žádné jiné věznici podobné modlitební místo pro muslimy není.
Kdo vlastně v takové muslimské modlitebně vykonává funkci duchovního? Chodí sem imám?
Většinou zde slouží naši vězeňští kaplani. Až v momentě, kdyby nějaký vězeň zoufale potřeboval někoho z muslimské obce, umožníme vstup imáma nebo jiného činitele muslimské obce v Česku.
Muslimská modlitba se neobejde bez malého koberce, máte nějaké erární modlitební koberečky?
I na to myslíme. Vězni u sebe mohou mít své modlitební pomůcky. Stávalo se nám totiž, že vězni likvidovali nafasované vybavení. Z ručníků si například dělali pokrývky hlavy. Pokud se teď přihlásí k muslimské víře, dostanou svůj modlitební kobereček, pokrývku hlavy, speciální stravu a umožňuje se jim modlení v kapli.
Ale to se stále bavíme jen o Ruzyni. Jak je to v jiných vězeních, kde tolik muslimů není?
To je problém. Když se někdo prohlásí za muslima ve věznici, kde je s tímto vyznáním jediný, věznice mu nemusí vyhovět ani v muslimské dietě. Dotyčný pak zpravidla začíná psát stížnosti na všechny strany, že je diskriminovaný. Řešíme to případ od případu. Někdy dotyčného přesuneme do vězení, kde je muslimů více, někdy mu odepíšeme, že má smůlu. Je to asi čtrnáct dnů, kdy si jeden zaměstnanec vězeňské služby dal takovou práci s odpovědí nespokojenému odsouzenému, že mu doslova citoval z koránu. Tam se totiž píše, že v momentě, kdy se muslim ocitne na místě, kde není možné, aby dodržoval svou dietu, tak mu je to Alláhem odpuštěno a může pozřít i zakázanou stravu.
Zpráva ministerstva vnitra, která o nárůstu konvertitů ve vězeních mluvila, se týkala hlavně hrozby terorismu. Máte nějaké indicie, že muslimové ve vězeních mohou být opravdu nebezpeční?
Nikoli. Nikdy u nich za celou tu dobu nebylo rozpoznatelné, že by se jejich filosofie pojila s násilím. Nebo že by bylo odkryto cosi, co by bylo přípravou na nějaké násilné akce. Je to spíše mírumilovné společenství.
Diskuse
Diskuze u článků starších půl roku z důvodu neaktuálnosti již nezobrazujeme. Vaše redakce.