Do malé vesničky obklopené nekonečnou krajinou a rýžovými poli proudí každoročně tisíce turistů. A důvodem, proč do zapadlé vesnice Buscalan ve filipínské provincii Kalinga přicházejí, je Whang Od Oggay - nejstarší mambabatok neboli kalingská tatérka, která tento rok oslaví kulaté sté narozeniny. Prastarou technikou tetování se živí od svých patnácti let.
Whang Od praktikující tisíciletou metodu tetování ke svému umění potřebuje jen několik nástrojů: vodu, jehlu, bambusovou tyč a uhlí. To je vše.
Za plného soustředění maluje obrazce do kůže podomácku vyrobeným inkoustem. Kousek po kousku pomocí poklepávání na bambusovou tyč, k jejímuž konci je připevněná jehla, vpichuje barvu hluboko do kůže. Díky této jednoduché technice vytváří geometrické obrazce na kůži zákazníka. Ale jako všechna tetování, ani tato metoda není bezbolestná.
"Tradice bude pokračovat do doby, dokud budou lidé chodit," říká Whang. "Budu tetovat tak dlouho, dokud mi bude sloužit zrak. Až budu vidět rozmazaně, přestanu," dodává.
Symbol krásy a síly
Tradičně je tento typ tetování spojovaný s domorodými válečníky kmene Butbut.
"Když válečník někoho zabil, nechal si udělat tetování," vysvětluje Whang. "A právě díky tetování tak všichni věděli o jeho síle a odvaze."
A co znamenalo tetování pro ženy? U žen bylo tetování bráno jen jako estetický doplněk. "Když jsem byla mladá, tak se říkávalo: Nech si udělat tetování, abys vypadala krásně," vzpomíná Whang Od na své mládí, kdy muži i ženy měli celé ruce i nohy potetované různými ornamenty.
Ale teď, když válečníci již nejsou, je tato technika tetování otevřená pro všechny. A Whang Od stále rostoucí zájem vidí na přívalu zahraničních klientů. Za den udělá až osm tetování. Všechna jsou jedinečná, protože každý symbol od čar a kruhů po zvířata a kmenové znaky má svůj zvláštní význam. Některé představují slunce nebo hory, jiné zase abstraktní pojmy, jako je plodnost nebo síla.
"Líbí se mi, že za mnou turisté stále chodí, protože nám to finančně velice pomáhá," říká Whang. "Doufám, že budou chodit i nadále."
