Česká republika odmítne žádost Severní Koreje o poskytnutí potravinové pomoci. Uvedl to první náměstek ministra zahraničí Jiří Schneider v diskusním pořadu Otázky Václava Moravce. Ministerstvo už dříve sdělilo, že o případném poskytnutí pomoci Česko rozhodne na základě pečlivého posouzení situace a v koordinaci s dalšími členskými státy Evropské unie.
Schneider podotkl, že KLDR je zemí, která investuje obrovské prostředky do vývoje vojenského průmyslu a velmi nebezpečných zbraní, do jaderného a raketového programu. "To je kontext, ve kterém se pohybujeme," řekl.
"Velmi pravděpodobně v dané situaci potravinovou pomoc jako Česká republika nebudeme poskytovat," prohlásil diplomat a připomněl, že sama KLDR o sobě tvrdí, že je "prosperující zemí, která profituje z moudrých rozhodnutí svých čelných představitelů".
Nedostatek potravin způsobuje v Severní Koreji výraznou podvýživu především u žen, dětí a starých lidí. Značně zvyšuje také úmrtnost žen v plodném věku a malých dětí. Podle loňské zprávy Organizace OSN pro výživu a zemědělství bude letos trpět nedostatkem potravy na pět milionů Severokorejců.
Hladomor nehrozí
Česká republika nyní podle Schneidera nemá informace, že by v Severní Koreji hrozil hladomor. Právě Organizace OSN pro výživu a zemědělství v Severní Koreji utratila za roky svého působení v této zemi miliardy na potravinové pomoci. "A řeší se, zda je vůbec možné dohlédnout, jak odpovědně se ta potravinová pomoc rozděluje," řekl Schneider.
Podle některých informací se tamní režim orientuje v produkci potravin především na potřeby armády.
Zopakoval také kritiku, kterou jeho ministerstvo adresovalo krasobruslaři Tomáši Vernerovi za jeho vystoupení na oslavě narozenin vůdce Kim Čong-ila. "My můžeme jako občané si myslet svoje o tom, když se někdo nechal zneužít," podotkl Schneider s tím, že ve svobodné zemi si lidé či firmy mohou - pokud dodržují zákony - dělat, co chtějí. Verner jel podle něj na exhibiční vystoupení, které bylo soukromou akcí vůdce totalitního režimu. "Já si opravdu nedokážu představit jiný termín než mluvit o tom, že se člověk nechá zneužít," míní Schneider.
