Tradiční móda versus podezření z pornografie. Muslimští poslanci v Jakartě chtějí zakázat pouzdra na penis, jež nosí muži na Nové Guineji. Zavádění případného zákazu však může narazit na praktické problémy: mnoho z pánů, jichž se opatření týká, žije daleko od civilizace, bez komunikačních prostředků.
Potkat na Nové Guineji naháče s kotekou, jak se futrálu na ohanbí v této části světa říká, není ničím výjimečným. U tamních horských kmenů jde o pradávnou tradici, každý kmen používá trochu jiné velikosti, tvary a případně vzory. Koteky se vyrábějí z plodu lahvovníku.
Pouzdra na penis, ale i jiné zvyky a kulturní tradice jsou v pestrobarevné Indonésii ohroženy zákonem o pornografii, který islámskými stranami ovládaný indonéský parlament přijal loni v říjnu. Podle nové legislativy lze mimo jiné trestat díla či dokonce pohyby těla, které lze považovat za obscénní a jež ohrožují veřejnou morálku.
Zákon byl schválen po dlouhých letech vášnivých debat přes prudký odpor opozice a nemalé části občanů, kteří proti němu uspořádali řadu demonstrací. Odpůrci zákona zdůrazňují, že ho lze vykládat příliš volně a že na jeho základě by mohlo být zakazováno a likvidováno kde co - od tanců přes totemy po výzdobu hinduistických chrámů. Čerstvě se v hledáčku moralistů z islámských partají ocitly tykve na penisy na ostrově, který je od Jakarty vzdálen půlčtvrtého tisíce kilometrů.
Prosazovat novou legislativu, pokud k tomu úřady na Nové Guineji budou vůbec ochotny, ztěžuje i fakt, že mnozí Papuánci cítí vůči Jakartě odpor a její vládu nad svou domovinou považují za okupaci. Opakovaně dochází ke srážkám mezi domorodci a indonéskými vojáky.
Ústřední vláda v Indonésii zahájila kampaň proti futrálům na penisy už jednou, v sedmdesátých letech minulého století, ale tehdy rychle vyšuměla. Přimět muže na Nové Guineji, aby vyměnili své tradiční tykve za kalhoty, se zkrátka dosud nikdy nepodařilo.
Foto: Reuters a Profimedia
