Itálie: za dvě eura tři svatí
06.12.2007 17:10
Vatikán je v šoku, mluví o rouhačství. Popudil ho italský mobilní operátor, který zavedl zvláštní službu: za dvě eura zákazník obdrží tři obrázky svatých ve formě mms zpráv.
K mání je ode dneška Panna Maria, zástup svatých i velké postavy dějin církve. Vatikán se začal durdit už s jednodenním předstihem. Firmu McKay & Sisters nařkl z urážky katolíků.
Biskup Lucio Soravito De Franceschi, mluvčí papežské konference pro doktrínu víry, prohlásil: „Je to zneužívání víry pro zisk a nesmyslná banalizace víry. Je to rouhačský nápad, který musí upřímně věřící děsit."
Šéfka firmy Barbara Labateová to vidí jinak: „K nápadu mne přivedla matka, která si s sebou na cesty vždy bere obrázek svatého. Nemyslím, že je to rouhání. Obrázky se svatými jsou k mání víc než šest set let, my jsme to jen zmodernizovali."
Staletý kšeft se svatými
Historie tato slova potvrzuje. Katolické církvi se modernizace nelíbí, ale právě na její objednávku vznikaly po staletí obrazy svatých či biblických postav považované za mistrovská díla. Z nich některá zdobí vatikánské stropy a za nemalé vstupné za nimi proudí nepřetržité davy turistů.
Zobrazovaní svatých měli přitom křesťané původně zapovězeno. Zákaz idolatrie, v přísném výkladu zákaz zobrazování „božího stvoření", tedy nejen boha, ale i jakéhokoli tvora či rostliny, je odvozován z desatera starozákonních přikázání, jež je základem judaismu. Převzali jej křesťané i muslimové. Původně měl směřovat proti modloslužebnictví, uctívání totemů.
O zrušení zákazu idolatrie ve smyslu zobrazování se zasadil svatý Jan Damascénský (675-749), syrský kněz. V reakci na přísnou politiku ikonoklastismu (obrazoborectví) potírající všechny formy idolatrie, kterou zavedl byzantský císař Leo III., se snažil dokázat, že zobrazení viditelných forem boží existence není totéž, jako uctívání obrazů.
Většina křesťanských církví záhy pochopila význam grafické informace pro propagandu a její vliv na psychiku věřících a dala syrskému učenci za pravdu. Dějiny evropského výtvarného umění se pak dlouho - od uzavření dějin antických po epochu klasicismu - takřka překrývaly s dějinami církevními.
Dílka nejrůznější úrovně a obsahu z oboru, jemuž by dnes slušelo označení užitá grafika, ale právě tak reklamní design, která mají ke křesťanskému kultu lákat, vznikají dodnes.
Foto: archiv
Diskuse
Diskuze u článků starších půl roku z důvodu neaktuálnosti již nezobrazujeme. Vaše redakce.