Bojovnice svaté války
Teroristy bojující proti Asadovi posiluje stále více žen
07.01.2014 11:05
Do zpráv o situaci v Sýrii pronikají stále častěji informace o vzrůstajícím vlivu teroristických organizací, které se podílejí na boji proti Damašku. Přitom se překvapivě ukazuje, že se na syrském bojišti objevuje po boku bojovníků svaté války stále více žen, napsal panarabský list Aš-Šark al-Avsat.
Když Saúdská Arabka Nada Kahtáníová nedávno na Twitteru oznámila, že odjíždí s bratrem bojovat do Sýrie, islamističtí aktivisté jí gratulovali a vyzvali ostatní ženy k následování. Kahtáníovou přirovnali k slavnějším bojovnicím Vafě Šihríové a Arvě Bagdádíové.
Šihríová je vdova po bývalém členovi al-Kajdy na Arabském poloostrově (AQAP) Saídovi Šihrím. Když se vrátil z věznice v Guantánamu do Saúdské Arábie, uprchl do Jemenu a pomohl založit AQAP, obávanou odnož al-Kajdy, a pokračoval v teroristických aktivitách. Na konci roku 2012 zemřel při útoku amerického bezpilotního letadla. Arva Bagdádíová je manželkou dalšího člena AQAP Aníse Bagdádího, který se skrývá v Jemenu.
Saúdskoarabské úřady obvinily obě ženy z organizování, financování a podpory AQAP a k podněcování ke členství v al-Kajdě.
Mezi Araby je běžné používat válečná jména - bývalý palestinský vůdce Jásir Arafat je znám jako abú Amar, jeho nástupce Mahmúd Abbás jako abú Mázin. Někdejší vůdce al-Kajdy Usáma bin Ládin si říkal abú Abdalláh, dlouho nepolapitelnému vojenskému veliteli libanonského Hizballáhu Imádovi Mughníjovi se říkalo abú Duchán (otec kouře).
Válečná jména si nyní dávají i ženy. Třeba umm Kaada (matka velitelů), bint Ašám (dcera bohatého) nebo sajjida al-Kajdy (paní al-Kajdy).
Na sociálních sítích se množí fóra o zapojení žen do boje islamistů. Šihríová v roce 2010 vyzvala Saúdské Arabky, aby se připojily k al-Kajdě, když napsala: "Není-li váš muž schopen vás chránit a postarat se o vás, přijďte a požívejte přízně nejlepších bojovníků na Arabském poloostrově."
Nejznámější z žen al-Kajdy je zřejmě ta, která si říká sajjida al-Kajda. Vlastním jménem Hajla Kásirová se k extremistům dostala prostřednictvím rodinných kontaktů. Po rozvodu s prvním manželem se provdala za vlivného člena al-Kajdy Muhammada Vakíla, jehož zabili saúdskoarabští policisté v roce 2004 po nezdařeném atentátu na ministerstvo vnitra. Než se na scéně objevila ona, staraly se ženy bojovníkům svaté války hlavě o jídlo a oblečení.
Kásirová se s tím ale nespokojila a stala se výkonným členem skupiny, dokázala zajistit finance a hledat nové členy. Podařilo se jí získat lidi, kteří byli později nasazeni k sebevražedným akcím. Úřady ji obvinily z podpory al-Kajdy, držení zbraní a podněcování k terorismu.
O zapojení žen do boje stál už první emír AQAP Júsif Ajirí, který byl zabit v roce 2003. Napsal na toto téma otevřený dopis, v němž tvrdil, že "je-li žena o něčem přesvědčená, stane se muži významným zdrojem síly, pokud je zásadně proti něčemu, stane se mocnou překážkou".
Al-Kajda se od svých počátků snažila držet ženy stranou bojišť v Afghánistánu, Súdánu, Saúdské Arábii i Jemenu.
První žena nasazená do sebevražedné operace zaútočila v Iráku. Mnoho účastníků svaté války je ale proti, vydávají se edikty zakazující nasazování žen do bojů. Proti fyzické účasti žen v boji byl i Ajirí. Chtěl po nich pouze to, aby následovaly příklady svých matek a podporovaly muže a syny k účasti ve válce.
Doba se mění a příznivkyně Kahtáníové vydaly toto prohlášení: "Rozhodnutí ženy připojit se k boji je její soukromá věc. Ženy mají právo bojovat, pokud se neúčastní hříšných aktivit. Džihád není pro muslimku povinnost, ale jestliže se zúčastní, bude odměněna, byť bude bojovníky jenom ošetřovat."
Mužům se v dokumentu doporučuje, aby se nevměšovali do rozhodování, chybí-li jim pro to patřičná zkušenost.
Tato skupina žen zjevně ignoruje edikt vydaný velmi vlivným duchovním al-Kajdy abú Muhammada Makdisím. Napsal, že "myslící a rozumný bratr nevystaví svou rodinu nepřátelům Boha, zejména jestliže většina z nich jsou nevěřící a nemají představu o ochraně a rytířském chování".
Muž, který by požádal jakoukoli příbuznou, aby s ním odešla bojovat do Sýrie, je podle něj neopatrný a projeví tak nedbalost, která nepatří k vlastnostem bojovníka svaté války. Klerik také upozorňuje, že žena může padnout do rukou nepřátel už na cestě na bojiště. Od chvíle, kdy Kahtáníová na internetu oznámila, že odjíždí do Sýrie, o ní nikdo neslyšel.
Bylo by ironií, kdyby al-Kajda, hojně kritizovaná za chování k ženám, nakonec z žen učinila své nejtvrdší operativce.
Diskuse
Diskuze u článků starších půl roku z důvodu neaktuálnosti již nezobrazujeme. Vaše redakce.